八打灵再也卫理公会三一堂 TMCPJ Chinese Ministry

圣灰礼仪后星期四

2012-02-23T09:35:00.002+08:00

“…我将生死、祸福、陈明在你面前、所以你要拣选生命、使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神、听从他的话、专靠他、因为他是你的生命．你的日子长久、也在乎他．” ~申命记30：19-20

做一个选择，这是命令...

在大斋节的第二天，我们选择的将是我们共有的生命，是关切他人的生命，是在困苦考验之前信赖上帝的一种生命，是被救赎和保存的生命，这丰富的生命超越我们现有的一切希望。现在是选择生命和祝福的时候。在开始时，可能会感到无所适从，但我们追随的是另一个人的脚步，且已经有许多人走在我们的前面了。

耶稣所受的苦，是别人强加给他的。他被人民的领袖和自己的跟随者抛弃。耶稣先走在我们前头，若我们要跟随他，就得从弃绝自己开始。 "人子必须受许多的苦、被长老、祭司长和文士弃绝、并且被杀、第三日复活。耶稣又对众人说、若有人要跟从我、就当舍己、天天背起他的十字架来、跟从我．因为凡要救自己生命的、必丧掉生命．凡为我丧掉生命的、必救了生命。" （路加福音9：22-24）

大斋节期对我们今日信徒的意义

2012-02-23T09:20:00.000+08:00

一、重新思想耶稣基督

为什么耶稣基督需要为我们受苦，甚至死在十架上？

二、重新自我反省

透过读经、祷告、默想、甚至禁食来反省我们作主门徒的光景。

三、重新与上帝建立关系

帮助我们回到我们信仰的根本，以及了解上帝和我们之间的关系。

大斋节默想曲

2012-02-21T13:27:00.007+08:00

信仰的问题所在是，我们是否能够并且愿意完全献出我们自己，把自己交出，交给另一位？要做到什么地步？有没有尽头？我们还愿意失去多少？我们自己还必须倒空多少，才能使那[道成肉身]的故事透过我们而临现于这个世界？

“耶和华说、虽然如此、你们应当禁食、哭泣、悲哀、一心归向我。你们要撕裂心肠、不撕裂衣服．归向耶和华你们的神．因为他有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱、并且后悔不降所说的灾。”～约珥书2：12-13.

上帝的邀请已发出，祂在恳求我们回家。大斋节的40天，不单是为我们自己，也是为整个世界的和解及共融。我们从上帝那里接受恩宠和力量，以重建人类生活和整个世界。

五世纪的一位主教Peter Chrysologus说：“祈祷的灵魂是守斋，而守斋的核心就是慈悲”。因此，若要祈祷，就得守斋；若要守斋，就得对人慈悲；若要人听到我们的恳求，就得先聆听别人的恳求。我们若不对别人闭上耳朵，就等于为自己打开了上帝的耳朵。

趁着大斋节来临，让我们多作靜修祷告，正如耶稣在旷野禁食祷告四十昼夜的靜修一样。属灵的生命需要有操守, 需要学习聆听上帝微小的声音。当我们学习聆听时, 我们的生命就会转变成为服从的生命。

儿童主日学 19-2-2012: 应当饶恕人多少次？

2012-02-21T13:15:00.003+08:00

彼得问耶稣：“我弟兄得罪我、我当饶恕他几次呢。到七次可以么？ ”耶稣回答说：“不是到七次、乃是到七十个七次。 ”（马太福音Matthew 18：21-35）

耶稣说天国好像一个国王、要和他仆人算帐。仆人没有甚么偿还之物，仆人的主人、就动了慈心、把他释放了、并且免了他的债。但当那仆人出来、遇见他的一个同伴、欠他十两银子、便揪着他、掐住他的喉咙、说、你把所欠的还我。他的同伴就俯伏央求他、说、宽容我吧、将来我必还清。他不肯、竟去把他下在监里、等他还了所欠的债。后来，国王知道这件事，叫了他来、对他说、你这恶奴才、你央求我、我就把你所欠的都免了．你不应当怜恤你的同伴、像我怜恤你么。国王就大怒、把他交给掌刑的、等他还清了所欠的债。

耶稣对门徒说：“你们各人、若不从心里饶恕你的弟兄、我天父也要这样待你们了。”

金句
“宽恕人的过失，便是自己的荣耀。 ”（箴言Proverbs 19:11)

儿童欢唱

若有一个人，常常惹火我，我饶恕他*十个七次够不够？

当我想一想，耶稣好爱我，这样的饶恕实在还不够。

（*重复唱二十个、三十个、四十个...至七十个）

我的好宝贝，耶稣这么做，永远的温柔，永远饶恕我。